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阳春白雪——中国传统音乐的高雅品格

中国古典音乐历史悠久、博大精深,蕴含着浓厚的文化韵味和传统的人文精神及美学追求。集中体现了中正平和、高雅浪漫的艺术气质。

在中国古典音乐中,有一件乐器历经3000年之久,以其高雅的文化品格、丰富的精神内涵,被称为圣人之器。它就是中国最古老的弹拨乐器——古琴。

阳春白雪——中国传统音乐的高雅品格

一、古琴的名称。

古琴,又称七弦琴。琴是它历代相延的原称。由于琴历史非常悠久,在中国古代广有影响,所以“琴”一名屡屡被借用,附缀于许多外来乐器或新创乐器名称之后,以显示它所具有的乐器属性,例如胡琴、扬琴、钢琴、提琴等等。久而久之,“琴”似乎成为了乐器的一种“类名”,以至近两百年来,说到琴时,我们需要用“七弦琴”来称呼它。至于今天运用最广的“古琴”这一名称,其实出现很晚,至今不过几十年。从“琴”到“七弦琴”到“古琴”的名称变化,恰好折射出琴在中国音乐史上曾经拥有的显著影响和它近代以来的衰微历程。

二、古琴的形制。

古琴的形制意义丰富而深远。琴长三尺六寸五分,象征一年三百六十五天,宽六寸,象征六合,琴体下部扁平为底板,上部呈弧形凸起为面板,象征天圆地方,琴的底部有大小两个音槽,中部较大的为“龙池”,尾部较小的为“凤沼”。这叫上山下泽,有龙有凤,象征天地万象,龙池长八寸,以通八风,凤沼长四寸,以合四气。从它的整体外形来看,前广而后狭,象征着尊卑有别;古琴最初5根弦,内合五行金木水火土,外合五音宫商角徵羽,后来文王加一弦称为文弦,武王加一弦称为武弦,合称文武七弦琴。古琴前面有13个小圆点,叫做徽位,也就是产生泛音的地方,十三徽象征十二月加闰月。古琴有三种音色,散音、泛音、按音。散音,就是右手拨空弦的声音,音色雄浑、厚重、深远、有如钟磬之声,故称地声。泛音是右手拨琴弦的同时左手按徽位,它的音色透明、飘逸、空灵,仿若天籁之音,故称天音。按音是右手拨琴弦,左手滑动琴弦,音色是细腻、柔润而略带忧伤,极似人的吟唱,故称人声。由此来看,小小的一张古琴蕴含着天、地、人即整个宇宙,包含着中国古人对自然、对宇宙、对人生的精辟理解与高度概括。

古琴与其他乐器不同,它从不作任何的装饰,特别追求朴素大方。在琴上唯一能做的装饰是书法和印章,镌刻于琴的背面,最能体现古琴的文墨之美。比如藏于故宫博物院的唐代“九霄环佩”琴,在龙池的左侧刻有北宋大诗人黄庭坚的手迹:“超迹苍霄,逍遥太极。庭坚”;龙池右侧刻有琴主的题字:“泠然希太古。诗梦斋珍藏”;在凤沼上方还刻有大文豪苏东坡的手迹:“蔼蔼春风细,琅琅环佩音。垂帘新燕语,苍海老龙吟。苏轼记”。大家想想琴上有了这样的铭文,当然能够让人反复地把玩和品味,而铭文的诗意,更会给人带来无限的美感和想象。

古琴的传统源远流长,它的丰富性、深远性、连续性、完整性和顽强的生命力,都是其他任何乐器所无法比拟的。要深入地理解古琴艺术,仅仅着眼于乐器、乐曲本身是远远不够地,还必须深入理解古琴文化和博大深远地古琴精神。

阳春白雪——中国传统音乐的高雅品格

三、古琴的精神。

古琴的人文精神用一个字来概括就是——“敬”字

首先是敬己。用孔子的话讲,就是“修己以敬”,只有修养自己才能达到这个敬字。

其次是敬人。光尊敬自己是不行的,人是社会的动物,所以儒家讲“仁者爱人”。从敬己到敬人,是一个君子道德养成的必然规律。

最后是敬天地。中国传统文化里最重要的内容就是“天人合一”,同时这也是古琴重要的精神——敬天地、敬自然。弹琴最好的地方就是古松之下,泉水之边,强调了人与自然的亲近关系。近代以来,随着工业化进程的不断加快,我们向大自然大规模的索取,甚至高呼“向大自然索取,向大自然开战,从与天地的斗争中获得无穷的乐趣。”工业化的进程加速了人和自然的关系恶化,破坏了人和自然的关系。那么古琴精神中敬自然、敬天地的思想,值得今天的我们好好继承。

由此看来,在这样一件仅有七根琴弦的古器上,深深地印记着中国5000年的文化传统。古琴是乐器,而又不仅仅是乐器,琴声是音乐,而又不只是音乐。它是一部永远读不尽地中国文化之经书。它代表了中国古典音乐文化的最高峰,向世人展示了中国古典音乐永恒的生命力和高雅的审美品味。


《艺术导论》_中小学艺术教育

课程大纲

第五章音乐艺术 - 中国音乐

音乐01阳春白雪 - 中国传统音乐的高雅品格

音乐02下里巴人 - 中国传统音乐的通俗品格

音乐03虔诚肃穆 - 西方古典音乐的宗教性

音乐04恢复洒脱 - 西方古典音乐的浪漫性

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