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中小学国学教育内容之蒙养教材

2.3.1中小学国学教育内容之蒙养教材

中小学学习国学,应从蒙养教材学起,同时学习诗文;在诗文学习中,包括了经、史、子、集等多方面的内容,以选学为主逐步加深和提高。以下对国学所涉及到的一些主要经典进行简述和评说,主要是为教师在进行国学教育时作参考的。

1.《弟子规》

在当前中小学的国学教育中,多从《弟子规》学起。《弟子规》是清人李毓秀所撰,原名《训蒙文》,后经贾有仁修订,改名《弟子规》。它以《论语·学而》篇中孔子所讲的“弟子入则孝,出则弟;谨而信;泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文”为纲,加“总叙”,分为五个部分,用三字一句、两句一韵编成的一本较为浅显,而且通俗易懂的儿童读物。其中包含了为人子弟在家、在外、待人、处事等应遵循的行为准则和道德规范。为清廷定为蒙学必读的教材,曾经盛行一时,被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。今天在儿童以至成人教育和行为中遇到一些道德问题,因而《弟子规》便成为蒙养教育中的一本重要教材,广泛地进行传播。

2.《三字经》

《三字经》是蒙养教材“三、百、千”中最主要的一本。“三、百、千”即《三字经》《百家姓》《千字文》,是旧时学校蒙养教育中的主要教材。明代著名学者吕坤曾说:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。”其言虽简,但基本上勾画出了这三本读物的不同特点和作用。

《三字经》,南宋王应麟著(另说区适子著等),全书共一千余字,用三言韵语写成,朗朗上口,易读易记。其中,包括了各类知识和典故,渗透着深邃的伦理道德和知识典故等多方面的教育,如对人生修养、伦理纲常、名物常识、经史子集、历史掌故、人物故事等等,无所不备,阐发了为学和为人多方面的要求和教育,最后以鼓励儿童勤勉好学作总结,是一本儿童小百科全书。其中,除了所宣扬的伦理纲常需要检点以外,不仅其知识性值得肯定,其编纂技巧也值得借鉴。

3.《百家姓》

《百家姓》也是旧时学校中一本极为通行的读物,其中包括了五百余姓,内有三十左右复姓,用四言韵语写成,便于背诵和记忆,以此来增广儿童的生活知识,也便于应用。在讲述《百家姓》时,可以根据学生的姓氏,进行一些寻根的教育,以加强学生对自己姓氏的认知和荣誉感。在讲复姓时,也可以给学生讲讲,有的复姓来自少数民族,如“单于(Chányú)”原属匈奴的领袖称谓,后沿用为姓氏。在向学生介绍这些姓氏时,也可以说明,中华民族是由多民族组成的“大家庭”,这对加强民族团结也大有裨益。

总之,一本《百家姓》,不仅可使学生学习知识,增广见闻,还可以通过寻根提高对自己姓氏的了解,以增强自豪感。扩而言之,通过姓氏寻根,还有利于增强民族团结,并有助于增强全球华人的归宗意识。

4.《千字文》

《千字文》是在“三、百、千”中较深的一本。所谓“读《千字文》以明义理”,是有道理的。在内容方面,它包括了天文、地理、社会、历史、伦理、教育等多方面的知识,而且包括了大量的典故。在写作技巧上也颇有讲究,全书大部分是两句相对,对遣词、组句、对仗、押韵等都极为讲究。这不只是便于幼学者诵读,对将来学习经典和学作诗词也打下了初步基础。根据我受私塾教育的自身体验,开始只读《三字经》《百家姓》,对《千字文》只背不讲,或多背少讲,讲只讲些对幼学者浅显易懂的。《千字文》的学习,是在随着学生年龄的增长和知识水平的提高而逐步加深理解的。如果要对中小学的国学教学强为分段的话,小学阶段,主要以教学蒙养教材为主,同时兼学一些短浅的诗文;初中阶段,可以选读“四书”篇章,并兼学诗文;高中阶段,可以对“诸经”和“诸子”进行选读,同时选学一些较深和较长的诗词和文赋。诗文的学习要贯穿中小学的全部学习阶段,在诗词的学习和写作中可兼学一些“声律启蒙”。

关于历史的学习,在小学阶段,除学习《三字经》的“读诸史”外,还可以通过历史和语文的学习进行。有关“诸史”的介绍,见后,此略。下面我们再对“四书”“诸经”“诸子”的学习做些简介。

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2.3 中小学国学教育服务都教什么

2.3.1 中小学国学教育内容之蒙养教材

2.3.2 中小学国学教育内容之“四书”

2.3.3 中小学国学教育内容之诸经

2.3.4 中小学国学教育内容之诸子

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